|
|
|
|
چهارشنبه 19 اسفند 1388
|
|
15 اسفند 1387 ساعت 12:39 انقلابیون و از جمله شهدای به خون خفته، بجز مبارزۀ بی امان در نهایت دنبال تحقق چه امری بوده و میخواستند کدام شرایط یا وضعیت در جامعه استقرار یابد. |
|
12 بهمن 1387 ساعت 16:36 مهندس علی شمخانی در یادواره شهدای منصوورون چگونه حسینی ماندن؛ پرسش همرزمان شهدای منصورون کار بسیار سختی است که به جای خانه تیمی، «حصن» بگویی و به جای اسلحه، «حذر» بگویی و برچسب مرتجع و واپسگرا هم نخوری. |
|
23 آبان 1387 ساعت 12:28 شهادت مظلومانه شیخ عبدالحسین سبحانی در خاطرات خلخالی هرچند آقای خلخالی جزئیات بیشتری از شهادت مظلومانه شیخ عبدالحسین سبحانی در زندان اهواز را بیان نمی کند ولی از همین اشاره کوتاه می توان دریافت که شهادت ایشان در سال 1351 بازتاب خاصی بین مبارزان سیاسی داشته است و به عنوان یکی از نمونه های بارز رفتار سبعانه رژیم شاه با زندانیان ... |
|
15 آبان 1387 ساعت 7:29 صفاتي دزفولي و آغازين لحظات يك "سلوك" آنچه صفاتی دزفولی و افرادی چون او را در تاریخ گذشته ما برجسته می کند، موقعیت خاصی است که در آن قرار داشتند و واکنش خاصی است که آنها در موقعیت مزبور از خود بروز دادند. با بررسی آن موقعیت و واکنش از حد یک مورد خاص تاریخی فراتر می رویم تا ببینیم آیا جهت گیری امثال صفاتی از ... |
|
10 آبان 1387 ساعت 13:28 شهیدان چه وصیتی برای مدیران امروز کشور دارند؟ نامه ای به مسئولان؛ زبان حال شهداء از افراد کم سواد، احساسی، مسئله دار و عقده ای که مقام و منصب را فرصتی برای تسویه حساب با مخالفین می دانند و یا جولانگاهی برای آزمایش خطاهای خود می شمارند، پرهیز کنید. از مشورت با مشاور واحد اجتناب کنید و از مشاورین و نظرات متعدد بهره برید. |
|
19 مرداد 1387 ساعت 14:58 قانون اساسی ؛ میثاق ملی و منشور انقلاب قانون اساسي را حاصل و ثمره خون شهداي انقلاب اسلامي مينامند. بواقع نيز چنين است و در ناميدن قانون اساسي به عنوان آرمان شهدا كمتر ميتوان ترديد نمود. |
|
19 مرداد 1387 ساعت 14:47 شهیدان چه وصیتی برای امروز فرزندانشان دارند؟ وصیتی به جوانان ؛ زبان حال شهداء هرچند امروز جای شهیدان خالی است ولی خون آنها در شریان جامعه ما جاری است و سایه انها بر سر ماست و شمع وجودشان نور هدایت راه مان است. و در ذهن همرزمان آنها نیز یادگارهایی از منش و روش آنها و رفتار و بینش آنها مانده است که بازگوئی آنها را می توان به نوعی توصیه شهیدان به جوانان ... |
|
5 تير 1387 ساعت 16:12 قانون اساسی؛ میثاق ملی و منشور انقلاب
|
|
6 خرداد 1387 ساعت 15:24 تحلیل گفتمان امام (ره) - بخش یکم خطر تجزیه ی مدل تکلیف شناسی امام (ره) تکلیف شناسی امام (ره)، متکی بر ادعای شناخت و پیشگویی آینده نیست بل که ریشه در آگاهی، تعهد و انتخاب آزادانه افراد دارد. هرگز حتی در لایه های پنهان سخنان امام (ره) نمی توان اثری از ادعای شناخت و پیشگویی آینده از مجرای علوم غریبه یافت |
|
5 خرداد 1387 ساعت 14:43 نگاهی کوتاه به پیشینه جمعیت منصورون مهم ترین انگیزه بنیانگذاران این حرکت اجتماعی در آن زمان، چاره جویی برای فقر عمومی و فراگیر، شکاف های طبقاتی وسیع بین فقیر و غنی، نفوذ و سلطه نیروهای بیگانه امریکایی و انگلیسی بر منابع نفتی کشور، عدم اجرای احکام متعالی اسلام در جامعه و عدم رعایت شأن و احترام اهل بیت ... |
|
22 ارديبهشت 1387 ساعت 14:27 نگاهی به اسناد تاریخی سازمان منصورون منصورون به روایت اسناد - بخش یکم این سند، مربوط به پرونده شهید حاج مهدی عراقی است. ارتباط سازمان منصورون با وی، از طریق سید مرتضی نعمت زاده برقرار شد و با یک واسطه توسط رضا بصیرزاده از اعضای کادر رهبری گروه، مدیریت و هدایت می شد. |
|
22 ارديبهشت 1387 ساعت 14:07 نگاهی به اسناد تاریخی سازمان منصورون منصورون به روایت اسناد – مقدمه دامنه مبارزات انقلابی ملت مسلمان ایران به رهبری روحانیت مبارز شیعه و حضرت امام خمینی (ره) چنان گسترده و عمیق است که نمی توان با انتشار ده یا دهها سند، آن را به تصویر کشید. حتی با انتشار تدریجی تمام اسناد تاریخی به جای مانده از آن واقعه عظیم الهی نیز تمامی گستره و عمق حقیقت ... |
|
16 ارديبهشت 1387 ساعت 12:04 در ضرورت بازخوانی تاریخ، تفکر و گفتمان انقلاب اسلامی اگر آینده را در نسبت اعتلایی با انقلاب اسلامی و امام خمینی (ره) می خواهیم، ملزم به فهم صحیحی از حقیقت انقلاب هستیم. بهترین و مطمئن ترین راه رسیدن به این فهم صحیح، بررسی و مطالعه انقلاب در سه عرصۀ «تاریخ سازی»، «تفکر»، و «گفتمان» است |
|
15 ارديبهشت 1387 ساعت 7:07 مقصود از معرفتشناسي منصورون چيست؟ تلاش برای تبیین معرفتشناسي گروه منصورون شناخت و تبيين ايدئولوژي و مرام گروه منصورون تاكنون در دستور كار نبوده و مقولهاي جديد است كه در حال حاضر در مركز توجه قرار گرفته و با اشارة دكتر محسن رضايي مورد تأكيد واقع شده است |
|
13 ارديبهشت 1387 ساعت 12:54 در سخنان دکتر محسن رضایی در جمع منصورون مطرح شد جای خالی نگاه فرهنگی منصورون در سیاست امروز اخیراً در نامه ای که برای رهبر معظم انقلاب نوشته ام ماجرای شهید غلامحسین را توضیح داده ام که همیشه به نفرات زیر شاخه خود در منصورون می گفت: «مواظب گفته های من باشید. من چند وقت در میان اینها (مجاهدین خلق) بوده ام. مبادا تأثیر ناخواسته ای از آن زمان در من مانده باشد و به ... |
|
31 فروردين 1387 ساعت 10:59 هیچ کس از این گلایه مستثنا نیست شهیدان چه خواستند و ما چه کردیم؟ بحث بر سر تکنولوژی و ایده های جدید و تاکتیک ها نیست. بحث بر سر روش های اقتصادی و نحوۀ ادارۀ حکومت از نظر شکل مسائل، نیست. زیرا آن روزها نه شهیدان ما و نه ما که با آنها بودیم، به این مسائل فکر نمی کردیم. و اساساً اطلاعات لازم را در برای تصمیم گیری در این باره در اختیار نداشتیم.... |
|
27 اسفند 1386 ساعت 21:12 جمعیت منصورون در فاصله زمانی سال های 1351 تا 1357 همگام با ملت ایران و در مبارزه با رژیم وابسته شاه، هشت شهید سرافراز را تقدیم آرمان های دین و ملت کرد: شهید عزیز صفری از جمله این شهدا است. فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر. همچنین تعدادی از همرزمان شهید عزیز صفری در منصورون، ... |
|
27 اسفند 1386 ساعت 21:10 جمعیت منصورون در فاصله زمانی سال های 1351 تا 1357 همگام با ملت ایران و در مبارزه با رژیم وابسته شاه، هشت شهید سرافراز را تقدیم آرمان های دین و ملت کرد: شهید کریم رفیعی از جمله این شهدا است. فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر. همچنین تعدادی از همرزمان شهید کریم رفیعی در منصورون، ... |
|
27 اسفند 1386 ساعت 21:01 جمعیت منصورون در فاصله زمانی سال های 1351 تا 1357 همگام با ملت ایران و در مبارزه با رژیم وابسته شاه، هشت شهید سرافراز را تقدیم آرمان های دین و ملت کرد: شهید حسن هرمزی از جمله این شهدا است. فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر. همچنین تعدادی از همرزمان شهید حسن هرمزی در منصورون، ... |
|
27 اسفند 1386 ساعت 19:35 نگاهی به نامه مجاهد شهيد سيد علي جهان آرا اين نامه را سال 1354 سيد علي جهان آرا در شرايطي که مخفيانه زندگي مي کرد به خانواده اش نوشت. آن روزها، طاغوت، حاکميت بلا منازعش را به اثبات رسانده بود. سايه سنگين يأس و سرخوردگي بر بسياري مستولي بود. سازمان مجاهدين خلق که خود را نوک پيکان تکامل مي دانست از گذشته خود توبه ... |
| 1 | 2 |